Аристофан - биография, комедии, личная жизнь, творчество

Аристофан: биография

Аристофан, известный как Комик, был древнегреческим драматургом и комедиографом, который оставил за собой литературное наследие, соответствующее лучшим традициям античной сцены. Среди 44 его комедий до наших дней дошли только 11, такие как "Лисистрата", "Облака", "Лягушки" и "Мир". В своих произведениях он описывал события, происходившие в древнем мире, но проблематика была понятна и для современного читателя.

Судьба

Аристофан был рожден в Афинах примерно в 446 году до нашей эры. Его современники не считали его гражданином этого города, потому что его отец, Филипп, владел землей на острове Эгина, а Комик получил образование в территориальном округе Кадафина, где был род его семьи. Мать Аристофана называлась Зенодора.

Портрет Аристофана

Жизнь древнегреческого комедиографа остается загадкой, и известные факты основаны на его написанных пьесах. В комедиях того времени было обычно использовать от первого лица в лирических отступлениях (парабазисах), что позволяет нам узнать реальные и интересные факты о жизни Аристофана. Эти факты, в основном, связаны с его литературным творчеством, но также содержат явные намеки на его личные убеждения и жизненные события.

В эпоху рождения Аристофана каждый поэт был учителем, который преподавал в хоре и ставил спектакли для праздников. Эта работа помогла писателю научиться общаться с людьми, которые имели вопросы, требующие решения. Автор утверждал, что его произведения были написаны для умной аудитории, но также подчеркивал, что в будущем общество будет судиться по тому, как оно воспринимало искусство.

Клеон

Аристофан был консервативным человеком, который в своих пьесах "отца комедии" выражал мысли, отличные от общепринятых, и искажал образы мыслителей, таких как Еврипид, Клеон и Сократ, высмеивая их за желание изменений. Клеон, политический деятель и стратег периода Пелопонесской войны, был самым злейшим врагом писателя. Он трижды вызывал Аристофана в суд, но не смог остановить его творчество: карикатуры на Клеона продолжали появляться даже после его смерти.

Историки утверждают, что Аристофан создавал комедии для развлечения зрителей и для победы в литературных конкурсах. Хор, для которого он писал, был спонсирован хорегом - богатым гражданином, который оплачивал расходы на декорации, костюмы и афиши в качестве общественной или почетной обязанности.

Платон

Ранее считалось, что быть хорегом - это самая высокая почесть, но часто гражданские обязанности рассматривались как наказание, наложенное демагогами и популистами, такими как Клеон. Взгляды хорега передавались и Аристофану, поэтому в его пьесах можно увидеть враждебный консерватизм.

как две половинки одного целого, и были разделены богами на две половины. Они ищут свою вторую половинку, чтобы стать снова целыми. В диалоге Платон также обсуждает другие виды любви и их влияние на человека. В 385 году до нашей эры Платон представил диалог "Пир" (или "Симпосий"), который рассказывает о различных типах любви. Одна из частей этого диалога посвящена Аристофану и называется "Эрот как стремление человека к первоначальной целостности". От имени Комика, Платон рассказывает о третьем поле человечества, называемом андрогинами, которые находятся между мужским и женским полами. Философ объясняет, что эти существа были созданы богами, как две половинки одного целого, но были разделены. Они ищут свою вторую половинку, чтобы стать целыми снова. В диалоге Платон также обсуждает другие виды любви и их влияние на человека.

«рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых».

Аристофан и Менандр

Ненависть undefined к тем странным существам была настолько сильной, что в ярости он разрезал андрогинов пополам, и они превратились в обычных мужчин и женщин. С тех пор, когда половинки встречаются, они испытывают особое чувство.

«удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время».

Мораль Платон выразил цитатой:

«Наш род достигнет блаженства тогда, когда мы вполне удовлетворим Эрота и каждый найдет соответствующий себе предмет любви, чтобы вернуться к своей первоначальной природе».

выражением любви к Эроту». Платон отмечает, что Аристофан стремится угодить богу любви. В своих высказываниях Платон отмечал, что Аристофан желает удовлетворить Эрота. Описывая своего товарища, философ сообщает, что он «посвящает время как своим творениям, так и выражению любви к Эроту». Платон подчеркивает, что Аристофан стремится угодить божеству любви.ДионисомТо есть, связь между вином и наслаждением телесными удовольствиями. Известно, что Аристофан рано потерял волосы, это подтверждают упоминания в его пьесах "Облака" и "Мир", но можно сомневаться в этом факте, глядя на бюсты писателя.

Бюсты Аристофана

У комика было несколько пробелов в личной жизни. Известно, что у него было два сына - Арарос и Филипп, которые также писали комедии. Существуют предположения о третьем сыне Аристофана, возможно, Никострате или Филетере. Имя Филетера упоминается дважды в каталоге победителей литературного праздника Ленеи. Нет информации о женах Аристофана.

В период Пелопонесской войны, двух олигархических переворотов и двух попыток восстановления демократии, Аристофан был жив. Он не участвовал в ни одном военном сражении, но, вероятно, был членом Совета пятисот - высшего органа управления в Древних Афинах. Писатель умер между 387 и 380 годами до нашей эры, причина смерти неизвестна.

Творчество

Подтверждается предположение о том, что Аристофан писал для того, чтобы побеждать. Его первая пьеса "The Banqueters" (которая потеряна) заняла второе место на Дионисии в 427 году до нашей эры, а в следующем году "The Babylonians" была удостоена главной награды, так же как и первая сохранившаяся пьеса "Арханяне". Стоит отметить, что формально автором этих трех пьес был Каллистрат, который уже был известен как комедиограф и друг Аристофана.

Портрет Аристофана

В 425 году до нашей эры была поставлена пьеса "Арханяне" на Ленеях. Ее призыв заключался в том, чтобы остановить Пелопонесскую войну и достичь мира. Главным персонажем в этой истории является Дикеополис, который, из-за войны, вынужден был покинуть свой дом и переехать в Афины. Он пытается убедить местных жителей в том, что мир лучше бесконечной войны, но демагоги убеждают граждан присоединиться к их стороне.

Дикеополис решил действовать самостоятельно и отправил человека в Спарту, чтобы заключить мир от его имени. Эта миссия была успешной, и спартанцы дали Афинам 30 лет без войны. Дикеополис был доволен и устроил праздник. Во время праздника в город вошли арханяне, которые были известны как "люди грубые и твердые, как дубы" и были заклятыми врагами спартанцев. Они были раздражены Дикеополисом за то, что он вмешался в установленный порядок вещей.

Бюст Аристофана

Дикеополис просит конечное высказывание и идет к Еврипиду за помощью, чтобы он дал ему фрагмент из своих речей. Слова, которые были произнесены героем, убеждают арханян отступить, и в Афинах наступает мир. Дикеополис открывает рынок для посетителей и живет в гармонии.

Успех спектакля "Арханян" убедил Аристофана выпустить следующую пьесу под своим именем. В 424 году до н.э. была поставлена "Всадники". Это произошло в период, когда Клеон, злейший враг Комика, был известен своими достижениями в Пелопонесской войне.

Иллюстрация к пьесе Аристофана «Всадники»

События, происходившие между Афинами и Спартой, способствовали заключению мира, но Клеон призывал жителей продолжать сражения. Аристофан, недовольный политиком, написал обличающую пьесу. Ирония против врага была настолько яркой, что актеры отказывались играть роль Клеона, и Аристофану пришлось исполнить ее самому.

В центре истории находятся два главных персонажа: старик Демос, который символизирует афинский народ, и Пафлагонец, чьим прототипом является Клеон. Демос оказывается в плену у Пафлагонца и обнаруживает предсказание, согласно которому безродный торговец сосисками Агоракрит свергнет наглого и хитрого рабовладельца. Демос, Демосфен и Никий устраивают состязание между Агоракритом и Пафлагонцем. Агоракрит оказывается более хитрым и побеждает. Пафлагонец, приняв поражение, становится униженным и превращается в добропорядочного гражданина.

Иллюстрация к пьесе Аристофана «Облака»

Через год, в 423 году до нашей эры, Аристофан поставил комедию «Облака», в которой он иронизировал над софистами, включая Сократа. В этом произведении показано, что софистика является врагом религиозных, семейных и моральных ценностей.

В пьесе главный герой – старик Стрепсиад, который из-за неуправляемого поведения своего сына Фидиппида оказывается в глубоком долгу. Узнав, что софисты обучают людей юриспруденции и ораторскому искусству, что поможет ему выбраться из бедственного положения, Стрепсиад отправляет Фидиппида на учебу. Мальчик становится лучшим учеником софиста Сократа. По окончании курсов Фидиппид возвращается к отцу и избивает его, убедительно доказывая, что имеет право на жестокое обращение с родителями. В ужасе от поведения сына, Стрепсиад сжигает мастерскую Сократа, который портит умы молодых людей.

Комедия Аристофана «Птицы»

Пьеса «Птицы» Аристофана, которую поставили в 414 году до н.э., считается его лучшим произведением. В то время Афины были на вершине своей мощи, война закончилась, а жители строили воздушные замки. В этой пьесе гордые граждане строят мир между небом и землей и начинают поклоняться птицам, забыв о богах. Зевс, пораженный высокомерием людей, дает им право управлять государством. В результате возникают бесконечные беды и кровопролитные войны.

Хотя Аристофан был консервативен в своих взглядах, его творчество достигло высокого уровня. Комик превзошел своих предшественников по числу зрителей и поклонников. Возможно, смелые высказывания, ирония и стремление говорить правду были именно теми чертами творчества "отца комедии", которые сделали его великим.

Цитаты

Умный многому сумеет научиться у врага.

Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.

Быть крылатым от рождения лучше всех на свете благ.

Когда мне должен кто, отлично помню я, но если должен я, не помню, хоть убей.

Библиография

• 425 до н.э. – «Ахарняне»
• 424 до н.э. – «Всадники»
• 423 до н.э. – «Облака»
• 422 до н.э. – «Осы»
• 421 до н.э. – «Мир»
• 414 до н.э. – «Птицы»
• 411 до н.э. – «Лисистрата»
• 411 до н.э. – «Женщины на празднике Фесмофорий»
• 405 до н.э. – «Лягушки»
• 392 до н.э. – «Женщины в народном собрании»
• 388 до н.э. – «Плутос»