Николай Бердяев – биография, фото, личная жизнь, философия

Николай Бердяев: биография

Николай Бердяев был выдающимся мыслителем, который объединил подходы Канта и Шопенгауэра в своей философии. Он был противником идеи избранности и поддерживал личностную свободу. Будучи религиозным человеком, он считал, что как коммунизм, так и фашизм требуют отречения от моральной и религиозной совести. Его идеи, высказанные в начале 20 века, до сих пор актуальны, и глава государства использовал цитаты из его сочинений в послании к российскому парламенту.

Детство и юность

Родившийся в марте 1874 года под Киевом, Николай происходил из аристократической семьи, которая владела родовым имением, подаренным прадеду императором Павлом I. Отец Николая, Александр Михайлович, был потомком татарских князей Бахметьевых, а предки его матери, Александры Сергеевны (девичья фамилия Кудашева), были известными родами, такими как Мнишек, Потоцкие и даже король Франции Луи VI.

Николай Бердяев в детстве со своей мамой

Николай и его старший брат Сергей имели начальное образование в домашних условиях и владели несколькими иностранными языками. Когда Николай вырос, он поступил во Владимирский и Киевский кадетские корпусы. В соответствии с семейной традицией, он должен был поступить в пажеский корпус, но вместо этого решил самостоятельно образовываться. В 1894 году Бердяев получил аттестат зрелости в Киево-Печерской гимназии.

В тот же год Николай поступил на физико-математический факультет Университета Святого Владимира, но через год перевелся на юридический. Однако он не смог получить диплом учебного заведения, так как был исключен из университета за участие в студенческом марксистском кружке саморазвития и Киевском «Союзе борьбы за освобождение рабочего класса». Ранее он уже дважды был арестован за участие в антиправительственных демонстрациях.

Николай Бердяев в молодости

В 1900 году Николая отправили в Вологодскую губернию под наблюдение полиции. Там он написал книгу «Субъективизм и индивидуализм в общественной философии». Перед своим отъездом в Германию известный публицист и экономист Петр Струве подготовил к ней предисловие. Бердяев присоединился к политическому движению «Союз освобождения», организованному Струве и его сторонниками.

Жизнь Бердяева отражала эпоху, в которой он жил: революционное движение, поиск новых идеалов, перемены от крайности к крайности. Николай Александрович был свидетелем и участником того процесса, который он назвал "русским ренессансом начала ХХ века".

Философия

Николай Бердяев отрицал телеологию и рационализм, так как считал, что они негативно влияют на свободу личности. Он считал, что освобождение личности является целью жизни.

Николай Бердяев в молодости

Понятия личности и индивидуума противоположны друг другу. Один мыслитель считал, что первое понятие является духовным и этическим, а второе - естественным и частью общества. Личность не поддается влиянию и не связана ни с природой, ни с церковью, ни с государством. Для Бердяева свобода - это нечто данное, которое первично по отношению к человеку и природе, и не зависит от божественного. Однако, если свобода нарушает "божественную иерархию бытия", то возникает зло.

В своей работе "Человек и машина" автор рассматривает технику как средство, которое помогает освободить дух человека. Однако, он беспокоится о том, что это может привести к замене ценностей и лишить человека духовности и доброты. В таком случае, возникает вопрос, что будут дарить люди будущему миру, если они лишены этих качеств. Ведь духовность - это не только связь с Богом, но и связь с миром, а также то, как человек отражает этот мир через себя.

Философ Николай Бердяев

Возникает парадокс: технологический прогресс продвигает культуру, искусство и меняет моральные ценности. Жизнь также движется вперед. Однако, чрезмерное увлечение техническими новинками может лишить человечество стимула к достижению культурного прогресса. И здесь снова возникает вопрос о свободе духа.

В начале своих философских исследований Николай Александрович был восхищен идеями Карла Маркса. Однако позже, когда он размышлял о развитии коммунистических идей в России, он написал в книге "Истоки и смысл русского коммунизма", что одного марксизма недостаточно в данном случае.

Портрет Николая Бердяева

В своем труде "Русская идея" Бердяев пытается объяснить, что такое русская душа. Он использует яркие образы, аллегории, исторические параллели и афоризмы. Он приводит примеры из разных периодов истории - от протопопа Аввакума до Владимира Ленина, от крещения Руси до Октябрьской революции.

Согласно Бердяеву, русские не склонны слепо следовать законам и более ценят содержание, чем форму. Концепция "русскости" связана с "свободой любви в глубоком и чистом смысле".

Личная жизнь

Лидия Юдифовна Трушева, жена Бердяева, родилась в семье известного юриста и почетного гражданина Харькова. Она получила образование в швейцарском пансионе, а после того, как она и ее сестра Евгения были заключены в тюрьму под подозрением в политической деятельности, их мать отправила их в Париж, в Русскую высшую школу общественных наук.

Николай Бердяев и его жена Лидия

Когда Лида встретила Бердяева, она была замужем за Виктором Раппом, который был дворянином и поддерживал социал-демократические идеи. Также Трушева была приверженцем этого направления. После еще одного ареста Лида и ее мужа выслали из Харькова в Киев, где она познакомилась с Николаем в феврале 1904 года.

В том же году осенью Бердяев предложил женщине уехать с ним в Петербург, и с тех пор они не расставались. Однако Лида и Николай не жили как муж и жена в традиционном понимании, а, по словам сестры Трушевой – Евгении, как «первые апостолы», как брат и сестра.

Бердяевы больше ценили духовный брак, как отмечала Лидия Юдифовна в своих записях. Она подчеркивала, что их союз был ценен благодаря отсутствию "любых чувственных или телесных аспектов, к которым они всегда относились с презрением".

Николай Бердяев с женой и друзьями

Лида выбрала благотворительность в качестве своей сферы деятельности, она помогала Николаю в его работе и исправляла его труды. Бердяева также занималась творчеством, писала стихи и заметки, но не стремилась к публикации.

В 1922 году семья Бердяевых покинула Россию. Николая Александровича выслали, и Лидия не могла оставить его одного. Кроме того, в 1917 году она перешла в католичество, а в Советской России начались преследования католиков. Сначала Бердяевы, а также мать и сестра Лидии жили в Берлине, затем переехали во Францию, где друг семьи Флоранс Вест оставил им в наследство дом. Там Николай написал свою автобиографию "Самопознание", которая была опубликована после его смерти.

Смерть

В марте 1948 года русский философ скончался в Кламаре, пригороде Парижа. Три года назад Лидия Юдифовна умерла от рака, а ее сестра Евгения помогала по дому. Она нашла Бердяева в его кабинете за письменным столом, где он работал над рукописью книги "Царство духа и царство кесаря" до последней минуты.

Могила Николая Бердяева

Николай Александрович завещал свой дом за рубежом Русской православной церкви. Несколько священников провели отпевание по православному обычаю, так как они лично знали Бердяева и хотели проводить его в последний путь. На могиле философа установлен обычный крест.

Библиография

• 1909 – «Вехи»
• 1913 – «Гасители духа»
• 1915 – «Душа России»
• 1918 – «Из глубины»
• 1924 – «Новое средневековье»
• 1931 – «Христианство и классовая борьба»
• 1931 – «Русская религиозная психология и коммунистический атеизм»
• 1934 – «Я и мир объектов (Опыт философии одиночества и общения)»
• 1939 – «О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии»
• 1940 – «Самопознание»